Jezus uczy na rok łaski Pańskiej-Łk 4: 18-19-Mission Venture Ministries 4:18-19

X

Prywatność & Pliki cookie

ta strona używa plików cookie. Kontynuując, zgadzasz się na ich użycie. Dowiedz się więcej, w tym jak kontrolować pliki cookie.

Mam!

reklamy

Jezus wraca do Galilei w mocy Ducha i idzie do Nazaretu, gdzie został wychowany. Nie było go od dłuższego czasu i w dzień szabatu poszedł do synagogi, jak to było w jego zwyczaju. Wstał, aby przeczytać, a zwój proroka Izajasza został mu przekazany. Rozwijając go, znalazł miejsce, w którym jest napisane:

„Duch Pański jest nade mną, ponieważ mnie namaścił, abym głosił Ewangelię ubogim; posłał Mnie, abym leczył złamanych serc, abym głosił wolność jeńcom, a niewidomym odzyskiwał wzrok, abym uwolnił uciśnionych; abym ogłosił przyjemny rok Pański.”(Łukasz 4:18-19)

potem zwinął zwój, oddał go opiekunowi i usiadł. Oczy wszystkich w synagodze były skierowane na niego. I powiedział im: „dzisiaj słyszeliście, jak wypełniło się to pismo.”Wszystkie pisma Starego Testamentu muszą się wypełnić w Mesjaszu, jak mówi im Jezus po swoim zmartwychwstaniu:” musi się wypełnić wszystko, co jest napisane o mnie w Prawie Mojżesza, proroków i Psalmów.”(Łk 24:44)

Łukasz zapisuje, że Jezus stoi, aby przeczytać, Jak to było w zwyczaju na cześć Słowa Bożego i siedzi, aby dać wyjaśnienie tego, co właśnie przeczytał i powiedział o sobie.

Duch Pana jest nade mną, ponieważ on mnie namaścił – w kontekście pierwotnego proroctwa Izajasza, ogłoszonego wiele setek lat przed Chrystusem, pomazańcem, o Mesjaszu mówiono i oczekiwano go z niecierpliwością, a audiencja Jezusa natychmiast zrozumiała, że stosuje to proroctwo do siebie. Przestał czytać przed końcem proroczych słów Izajasza o dniu zemsty. Ten czas jest jeszcze w przyszłości, kiedy Jezus powróci jako Król.

kiedy Jezus czytał starożytne hebrajskie słowa, jego wypowiedź słowa Masza, „namaszczony”, musiała wywołać zdumienie. Maszach jest głównym słowem Maszijach, ” Mesjasz.”Kiedy Jezus w końcu oświadcza:” dziś wypełniło się to pismo, gdy słuchacie” (Ew.Łukasza 4.21), w Zgromadzeniu musiał być moment zdumienia.

aby głosić Ewangelię ubogim – Jezus odnosi się tutaj do „ubogich w duchu”, rozróżnienie między pokornymi w przeciwieństwie do dumnych, jak odnosi się do nich w Kazaniu na górze – „Błogosławieni ubodzy w duchu, bo do nich jest królestwo niebieskie” (Mateusza 5:3). Osoba pokorna jest o wiele bardziej skłonna do słuchania słowa Jezusa, podobnie jak dumni.

mamy naśladować przykład Jezusa i nauczać ubogich Ewangelii; głosić Dobrą Nowinę, ewangelizować, uczyć o Jezusie i zbawieniu. Ubogi w tym kontekście jest każdy, kto nie zna bogactwa życia w Chrystusie.

posłał Mnie, abym leczył złamanych serc – Izajasz przepowiedział, co Jezus będzie robił, został wysłany, aby leczyć złamanych serc, tak jak Bóg powiedział: „on leczy złamanych serc i wiąże ich rany.”(Psalm 147:3)

ludzie, którzy są załamani przez swój grzech i są naprawdę pokorni w skruchie, znajdą uzdrowienie, gdy zaakceptują, uwierzą i wyznają Jezusa jako swojego Pana i Zbawiciela. Mamy służyć złamanym sercem i wskazać im Jezusa dla ich uzdrowienia.

głoś wolność jeńcom-w Dziejach Apostolskich 10: 38 czytamy „jak Bóg namaścił Jezusa z Nazaretu Duchem Świętym i mocą, który chodził czyniąc dobro i uzdrawiając wszystkich uciśnionych (pojmanych) przez diabła, bo Bóg był z nim.”

Jezus przyszedł, aby uwolnić ludzi. Wolność, o której mówi, pochodzi z uwięzienia złych nawyków, uzależnienia fizycznego, żądzy pieniędzy i dróg świata. Wolność otrzymana przez pokorne serce, w przeciwieństwie do serca dumnego, jest podobna do tej, którą Jezus naucza w przypowieści o Faryzeuszu i poborcy podatków. (Łukasz 18:9-14)

i odzyskanie wzroku niewidomym-Jezus dokonał wielu cudów i uzdrowił wielu niewidomych, nawet otworzył oczy ślepego od urodzenia, ale tutaj mówi o duchowej ślepoty, jak stwierdza w Ew. Jana 9: 39 ” na sąd przyszedłem na ten świat, aby ślepi widzieli, a ci, którzy widzą, staną się ślepi.”Jezus miał przez to na myśli, że faryzeusze, którzy mogli widzieć, stali się ślepi na prawdy jego nauczania z powodu swojej pychy i niewiary.

jako wierzący powinniśmy podążać za przykładem Jezusa i starać się otworzyć oczy tym, którzy są duchowo ślepi, prawdami Słowa Bożego.

aby uwolnić tych, którzy są uciskani – wielu ludzi w czasach Jezusa było uciskanych, a wielu skorzystało z wdów i sierot. Byli również uciskani przez podatki. Jednak rzeczy nie zmieniły się w ciągu prawie 2000 lat, Jezus powiedział: „dlatego, jeśli syn was wyzwoli, będziecie naprawdę wolni.”(JAN 8:36)

aby ogłosić przyjemny rok Pański. – W kontekście Izajasza 61:1-2, wydaje się odnosić do roku jubileuszu, który miał miejsce co 50 lat. W tym roku uwolniono wszystkich hebrajskich niewolników, którzy mogli zostać zniewoleni z powodu długów. Ziemia, która została sprzedana innemu, powróciła do swojego rodowego właściciela (3 Księga Mojżeszowa 25.8-13). Proroctwo Izajasza jest dokładnie tym, po co przyszedł Jezus, aby uwolnić jeńców.

gdy czytamy dalej Izajasza 61, on również ogłasza przyjście Mesjasza pod koniec wieku, aby zapoczątkować okres niezrównanej wolności i pełni. Sprawiedliwość zatriumfuje nad uciskiem, a niesprawiedliwi będą cierpieć srogą karę i Sprawiedliwość od Boga.

kiedy myślimy o tym fragmencie, zdajemy sobie sprawę, że jako naśladowcy Mesjasza musimy mówić innym o Jezusie, a czyniąc to, również oświadczamy, że „teraz jest czas Łaski Bożej, teraz jest dzień zbawienia.”(2 Koryntian 6:2)

przyjemny rok Pański jest rokiem, w którym jesteśmy odrodzeni i uwolnieni. Jest to rok, w którym przyjmujemy Jezusa jako naszego Mesjasza i uznajemy potrzebę Zbawiciela i akceptację, że będziemy mu służyć, chwalić go, czcić go, czcić go, szukać go i być Mu posłuszni do końca naszego życia.

ogłoszenia

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.