Forhistoriske Ørkenfolk Mogollon

ørkenbassenger, dissekert av fjellvasker og bekker og ved svært få elver, ligger mellom høyder på 1000 og 4500 fot. De består av en blanding av ørken gressletter, ulike kratt brushlands, mesquite dunelands, sand dunefields, lavastrømmer, playas (grunne innsjø senger) og vassdrag. Black gramma, kreosot bush, tarbush, honning mesquite, soaptree og datil yucca, lechuguilla, ocotillo, common cholla, sotol, ulike piggete pære kaktus, pinnsvin kaktus og mange andre arter – mange av dem nyttige som mat og ressurser Til Mogollon – danner en gal dyne av vegetasjon over ørkensanden. Cottonwoods og Magollon cook pot willows dannet tette skogsmiljøer, eller «bosques», langs bredden av elver og noen avløp. Gjennomsnittlig nedbør varierer nå fra mindre enn 8 til så mye som noen 12 inches, det meste faller i juli, August og September. Maksimal sommertemperaturer sveve nær 100 grader Fahrenheit, og vintertemperaturer kan falle til godt under frysepunktet.
i tillegg til ville spiselige og utilitaristiske planter, hadde fjellflankene og ørkenbassenger et blomstrende samfunn av vilt, inkludert bighornfår, elg, mule hjort, hvithale hjort, antilope, bever, badger, blacktail jackrabbits, ørken cottontails, kalkuner og ulike andre arter. Steineksponeringer fungerte som steinbrudd for råmaterialene for å lage prosjektilpunkter og verktøy. Leire eksponeringer gitt råstoff for å lage keramiske fartøy og figurer.
Selv Om Mogollon-folket gradvis adopterte landsbyliv og oppdrett, ville de fortsette å stole på områdene og bassengene for å supplere deres spiskammer og gi viktige materielle ressurser. De ville aldri kunne stole på mais, bønner, squash og andre avlinger til utelukkelse av vill plantemat fordi Mogollon-regionen holdt relativt få områder egnet for landbruk. De fleste av dem skjedde langs lavere fjell elvedaler, langs noen ørken elv bassenger og nær noen ørken playas. Selv de områdene som var egnet opplevd uberegnelig nedbør år inn og år ut.
Mogollon Kultur
Flere Mogollon grupper gruppert innenfor omtrent 100 miles øst og vest For New Mexico og Arizona grensen og utvidet noen ukjent avstand sørover I Chihuahua Og Sonora. Disse vestligste grupper – med sin signatur brownware keramikk-gi definisjon Til Mogollon kultur, men en annen gruppe, nært beslektet kulturelt og kalt Jornado Mogollon, strakte seg ytterligere to hundre miles østover, nesten Til Great Plains, og noen ukjent avstand sørover, Inn Chihuahua. Mogollon grupper, vidt atskilt i ulike miljøer, kommet på ulike priser gjennom tre grunnleggende faser av kulturell utvikling.
i den første fasen, som begynte en gang rundt begynnelsen av det første årtusen, aksepterte de vestlige gruppene sannsynligvis fortsatt landbruket noe motvillig, selv om det hadde eksistert i minst 2000 år. Noen bodde i steinalker eller grotter. Andre, antagelig storfamilier av et par dusin mennesker, bygget små grender av spredte losjer på toppen av lett forsvarlige knoller, rygger og bløffer, med utsikt over sine felt. De reiste noen ganger rå befestede vegger for å beskytte sine lokalsamfunn. De kan ha levd i frykt for raid av nomadiske band som fortsatt klamret seg til en overveiende jakt og samle livsstil.
Den tidlige Mogollon bodde i semi-underjordiske hytter, eller «pithouses», som besto av utgravde hull vanligvis dekket av kuppeltak. Hullene, omtrent sirkulær i form, målt to til fem fot dyp, med en diameter på 10 til 15 fot. Takene, laget av pensel og gress med en tykk leire gips cap, hvilte enten på fire oppreist delte innlegg satt i en firkant eller på en enkelt oppreist innlegg satt i sentrum og andre innlegg satt på omkretsen. En ramped crawlway eller en trappet døråpning tjente som inngang.
Mais noen familier bygde kokebranner i sentrene av deres pithouses, noen ganger i ikke mer enn en depresjon i gulvet og andre ganger i leire – eller steinforede ildsteder. Andre familier bygget sine branner utenfor, selv om de kan ha båret brannoppvarmede steiner inne for å utstråle varme inn i sine hytter på kalde vinterkvelder.
en typisk families hushold eiendeler vil omfatte vanlig brun eller rødlig keramiske boller, gryter, krukker og andre fartøy; yucca – eller sotol-fiber vevde kurver og vugger; sliping og knusing steiner; brann øvelser og tang; og gress senger, siv eller stråmatter, og fjær eller kanin pels tepper. Individuelle eiendeler kan omfatte klær laget av dyreskinn eller plantefibre; sko og belter laget av vevde yucca fibre; anheng, halskjeder, ringer og armbånd laget av skall, bein eller halvedelstener; syler, nåler, kjøttverktøy, flakverktøy og andre verktøy laget av bein; prosjektilpunkter, øvelser, kniver, choppere, økser og skraper chipped fra stein; og atlatl – spyd-thrower – vekter, baller, disker og rør laget av bakken stein.
Mogollon lagret mat, inkludert korn fra avlinger og frø fra ville planter, i bolle – størrelse til fat-sized groper utgravd inne eller umiddelbart utenfor sine hjem. De dekket sannsynligvis gulvene i de større lagringsgravene med grov planking, og de avkortet toppene med flate steiner. De begravde noen ganger familiemedlemmer, tett bøyd, i de store innvendige lagergropene, og de fortsatte å bo i hytta deres, over restene.
I hjertet av grendene bygde Mogollon større semisubterraneiske strukturer som trolig tjente som samfunnsseremonielle strukturer, eller kivaer. Med omtrent sirkulære eller D-formede plantegninger, kivas, med trappet eller trappet innganger, vanligvis overfor østlig. Kanskje alle inneholdt artikler av rituelle, for eksempel leire figurer av mennesker eller dyr, bønn pinner av sjamaner, klørne av kraftige dyr, stein rør for vill tobakk, fargede mineral ingredienser for kroppsmaling, krystaller av kvarts, og steiner med eksotiske former. De fleste hadde sentrale brann ildsteder. Noen hadde interiør lagring groper. Noen hadde parallelle gulvspor, tilsynelatende dannet av logger som kan ha gitt fortøyning for stramt strakte dyreskinn fottrommer.
i tråkkfrekvens med årstidene og med inspirasjon fra forseggjorte ritualer plantet familier mais, bønner, squash, bomull og kanskje andre avlinger langs elvebredder, i vasker og på bløffer,potter i håp om at eventuelle feil på ett sted ville bli oppveid av suksess i en annen. Barn sannsynligvis våket over avlinger, jage bort raiding gnagere og fugler. Mogollon samlet sine avlinger, antagelig i sine vevde kurver, og bar dem tilbake til sine landsbyer for første behandling og caching. De feiret gode høstinger med seremoni og glede.
Jaktfester, bevæpnet med de tradisjonelle spydene og atlatl-ene i de tidligste århundrene og med buer og piler i de siste århundrene, drepte mule hjort langs fjellflankene og tok bøffel, eller bison, fra den nordlige Chihuahuan-Ørkenen. (Vi tenker vanligvis på bøffel som et dyr på slettene, ikke Chihuahuan-Ørkenen, men for noen år siden besøkte min kone, med en gruppe arkeologer, et forhistorisk bøffeldyrsted i hjertet Av Mogollon-landet, noen få miles nord for grensen til Mexico. Buffalo bein fortsatt søppel området.) Mogollonjegerne fanget også ville kalkuner godt opp i fjellet, muskrat og bever langs elvene, og blacktail jackrabbits i ørkenbassenger.
Samlingsfester, utstyrt med vevde kurver, steg opp i fjellene for å høste ville frukter og frø. De sannsynligvis plukket rips og bær fra alpine enger; ville bringebær og hyllebær i Douglas gran og osp skoger; eikenøtter, einebær, manzanita «epler» og chokecherries i ponderosa furu og Gambel eik sonen; pinyon nøtter, eikenøtter, druer, morbær og mange andre frukter fra pygmy skoger. I ørkenen bassenger, høstet de frukt og røttene av yuccas, blomst stilker av agave, frukt og pads av piggete pære kaktus, frø pods av djevlerclaws, bønner av honning mesquite og eikenøtter av shinnery eik. I både fjell og ørkenbassenger samlet de plantefibre og bjeffer til bruk i produksjon av basketry, sandaler, klær og vugger.
i fjell og ørkener samlet medisinmenn og sjamaner planter de kunne bruke til medisiner, for eksempel ephedra, manzanita, barbær og ceanothus, eller for visjonsinduserende narkotika, for eksempel mescal og sacred datura.
I nærheten av landsbyene antar vi-vi vet ikke hvordan Mogollon-folkene delte sitt arbeid – at menn og kvinner både plantet og høstet sine avlinger, muligens ledet vann gjennom små grøfter for å irrigere sine marker.
vi antar at kvinnene samlet leire fra nærliggende kilder, kveilet leire » tau » i ulike fartøy former, polert fuktige overflater med scapers og glatte steiner, lagt minimal om noen dekorasjon på de brune eller rødlige flater, og sparket fartøyene i glør. Vi kan også anta at kvinnene, i et slags sladdersamfunn, brukte mørtel og pestler og fresebassenger (metater) og håndstein (manoer) til å pund og male korn og frø til mel for matlaging. Vi kan forestille oss at de vevde plantefibre, snu dem til kurver, sandaler og vugger, at de fleshed og herdet huder, sy dem i klær. Vi kan anta at kvinnene brydde seg om barna.
vi tenker på mennene som å grave ut gropene for en ny hytte, kutte og sette støttestolper, bygge og plaste takene. Vi ser dem flassing stein å gjøre prosjektil poeng og verktøy; fashioning spyd og atlatls og, senere, buer og piler; sliping stream brosteinene å gjøre øks hoder. Vi kan forestille dem å trene sine sønner i bruk av våpen, språket i stien og kunsten jakten. Vi kan se gamle menn, ikke lenger i stand til å spore en mule hjort over hard Mogollon landet, sitter foran sine hytter i sen ettermiddagssol, røyke kinnikinnick (en blanding av blader og bark av dogwood, bearberry, selje og vill tobakk) i bakken stein rør. Vi kan forestille oss den jevne chanting av en sjaman i landsbyen kiva.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.