코아트리큐스

공동-에서-리튬-쿠-전자)또는’뱀 치마’는 아즈텍 판테온의 주요 신이었고 지구-어머니 여신으로 간주되었습니다. 늙은 여자로 표현,그녀는 지구 예배의 고대를 상징하고 그녀는 아즈텍 예술에서 가장 무시 무시한 인물 중 하나를 제공합니다. 코아틀 리큐는 또한 출산의 후원자였으며 전쟁,거버넌스 및 농업과 관련이 있었으며 원시 신의 여성 측면으로 간주되었습니다. 이 여신은 장마철 토조존틀리의 봄 의식과 여신의 장자가 희생된 케촐리의 가을 사냥 축제에서 숭배되었다.

아즈텍 신화에서 코아틀리큐는 실제로 전설적인 신성한 산 코아테펙(‘뱀 산’,또한 철자 코아테페틀)의 꼭대기에 신사를 유지하는 것이 그의 임무 여사제였습니다. 어느 날,그녀가 휩쓸고 있었을 때,깃털 공이 하늘에서 내려왔고,그녀가 그것을 벨트에 집어 넣었을 때 기적적으로 그녀를 임신 시켰습니다. 그 결과 아이는 전쟁의 강력한 아즈텍 신 우이 틸로 포흐 틀리 외에는 아무도 없었다. 그러나 코아틀리쿠의 다른 자손인 그녀의 딸 코욜사우키(‘종으로 칠해졌고 아마도 달을 대표함),자신도 강력한 여신이며,그녀의 아들인 센존 후이츠나후아(‘4 백 후이츠나우아’,남쪽 하늘의 별들을 대표함)는 이 부끄러운 에피소드에 분노했고 그들은 산을 습격했다. 그들의 불명예스러운 어머니를 살해하려는 의도로 코아테펙. 그러나 휘츠나우아 중 한 사람이 마음을 잃고 아직 태어나지 않은 휘칠로포흐틀리에게 경고하기로 결정했을 때 그 음모가 풀렸다. 그의 어머니의 방어에 상승 하나님은 무적의 전사로 완전히 성장하고 완전히 무장 자궁에서 뛰어 올랐다. 또 다른 버전에서는 신이 그의 어머니의 잘린 목에서 솟아나오지만,어느 쪽이든,그의 강력한 무기인 수우코아틀(‘불뱀’)은 실제로 태양의 광선이었고,전사 신은 그의 어려운 형제들을 재빨리 도살하고 코욜사우키를 여러 개의 큰 덩어리로 자르고 산중턱 아래로 조각들을 깎았다. 이 신화는 또한 달과 별에 대한 태양(후 이칠 포흐 틀리의 협회 중 하나)의 일일 승리를 상징 할 수 있습니다.

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여신은 멕시 카에게 미래의 죽음에 대해 유명하게 경고했습니다.

이 전투는 아즈텍 수도 테노치티틀란에 템플로 시장이 세워지면서 기념될 것이다. 거대한 피라미드는 뱀 조각으로 덮여 있었고 그 단계에 의해 던져진 그림자조차도 후지산을 참조하도록 설계되었습니다. 코아테펙 이 신화에 대한 또 다른 연결 고리는 피라미드의 바닥에 놓인 커다란 돌이었고,이 돌에는 해체 된 코욜 사우 퀴의 구호 조각이 있습니다.

여신과 관련된 또 다른 신화에서 그녀는 멕시 카에게 미래의 죽음에 대해 경고했다. 아즈텍의 통치자 모테쿠조마 2 세는 60 명의 마술사로 구성된 파티를 보내 멕시 카의 신화적인 조상 인 아즈 틀란 인 코아 틀리 쿠에를 방문하여 최고의 지식을 추구했습니다. 그러나 선물로 과중한 부담이되는이 불운 한 마술사들은 모래 언덕에서 수렁에 빠졌고 여신은 아즈텍 도시가 하나씩 떨어질 것이라고 밝혔습니다. 그런 다음,그리고 나서야 그녀의 아들 후 이칠로 포흐 틀리는 그녀의 편으로 돌아갈 것입니다.

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테노치티틀란 사원 시장
볼프강 자우버)

문라이즈 17:00,월몰 00:45,달의 위상:왁싱 만월 이 그림은 높이가 3.5 미터,넓이가 1.5 미터이며,절단 된 머리가 흐르는 피를 나타내는 두 개의 산호 뱀으로 대체 된 그녀의 가장 끔찍한 형태의 여신을 묘사합니다. 그녀는 큰 두개골 펜던트와 함께 절단 된 인간의 손과 마음의 목걸이를 착용합니다. 그녀는 또한 그녀의 손과 발은 그녀가 그들을 먹기 전에 인간의 시체를 찢어 사용하는 큰 발톱을 가지고있는 동안 얽힌 뱀의 전형적인 치마를 입는다. 이것은 코아틀리큐와 티치미메로 알려진 별 악마들 사이의 연관성을 언급할 수 있는데,아즈텍인들은 태양이 상승하지 않으면 인류를 삼킬 것이라고 믿었다. 그녀의 뒤에서 그녀의 머리카락은 아즈텍 종교의 13 개월과 13 하늘의 상징적 인 13 개의 트레스에 매달려 있습니다. 흥미롭게도,동상의 기본은 지구 괴물로 새겨 져있다,그것은 볼 수 없을 것에도 불구하고. 이 동상은 서기 1790 년에 발견되었지만 너무 무서워서 즉시 다시 매장되었습니다.

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