Coatlicue

Coatlicue(pron. Co-at-li-cu-e)または”蛇のスカート”は、アステカのパンテオンの主要な神であり、地球の母の女神とみなされていました。 老婆として表され、彼女は地球崇拝の古代を象徴し、彼女はアステカの芸術の中で最も恐ろしい人物の一人を提示します。 コートリクはまた、出産の守護者であり、戦争、統治、農業に関連しており、原始神Ometeotlの女性の側面と考えられていました。 この女神は、雨季のTozozontliの春の儀式と、女神の偽装者が犠牲になったQuecholliの秋の狩猟祭りで崇拝されました。

アステカ神話では、Coatlicueは実際には伝説の神聖な山Coatepec(「Snake Mountain」、Coatepetlとも綴られています)の頂上にある神社を維持することを仕事としていた巫女でした。 ある日、彼女が掃除していたとき、羽のボールが天から降りてきて、彼女がそれを彼女のベルトに押し込んだとき、それは奇跡的に彼女を含浸させました。 結果として得られた子供は、戦争Huitzilopochtliの強力なアステカの神以外のものではありませんでした。 しかし、コトリクの他の子孫である娘コヨルクサウキ(”鐘で描かれ、おそらく月を表している”)は、彼女自身が強力な女神であり、彼女の息子たちCentzon Huitznahua(”Four Hundred Huiztnaua”、南の空の星を表している)は、この恥ずかしいエピソードに憤慨し、彼らは富士山を襲撃した。 彼らの不名誉な母親を殺すことを意図してCoatepec。 しかし、Huiztnauaの一人が心を失い、まだ胎児のHuitzilopochtliに警告することに決めたとき、プロットは不安定になりました。 彼の母親の防衛に上昇し、神は無敵の戦士として完全に成長し、完全に武装した子宮から跳びました。 別のバージョンでは、神は母親の切断された首から湧き出るが、いずれにしても、彼の恐るべき武器、xiuhcoatl(”火の蛇”)で、実際には太陽の光線であった、戦士神は素早く彼の手に負えない兄弟を屠殺し、Coyolxauhquiをいくつかの大きな塊に切り刻んで、彼は山腹を下って駒を奪った。 神話はまた、月と星の上に太陽(Huitzilpochtliの団体の一つ)の毎日の勝利を象徴するかもしれません。

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女神は有名な彼らの将来の終焉のMexicaを警告しました。

この戦いは、アステカの首都テノチティトランにTemplo Mayorが設置されたことを記念するものである。 巨大なピラミッドは蛇の彫刻で覆われており、その階段によって投げ込まれた影さえも富士山を参照するように設計されていました。 コテペック 神話へのさらなるリンクは、バラバラCoyolxauhquiのレリーフ彫刻を持っているピラミッドのベースに配置された大きな石でした。

女神を含む別の神話では、彼女は彼らの将来の終焉のMexicaを警告しました。 アステカの支配者Motecuhzoma IIは、最高の知識のための探求で、Mexica、Aztlanの神話の先祖の家でCoatlicueを訪問するために60人のマジシャンのパーティーを送っていました。 しかし、贈り物に負担をかけ、これらの不運な魔術師は砂の丘に行き詰まり、女神はアステカの都市が一つずつ落ちることを明らかにしました。 その後、そしてその時だけ、彼女の息子Huitzilopochtliは彼女の側に戻るでしょう。

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テノチティトラン
Byヴォルフガング-ザウバー(CC BY-SA)

アートでCoatlicueは、最も有名な今メキシコシティの人類学の国立博物館に存在するテノチティトランで見つかった巨大な玄武岩の像で表されています。 像は高さ3.5m、幅1.5mで、最も恐ろしい形の女神を描いており、切断された頭を二つのサンゴのヘビに置き換え、流れる血を表しています。 彼女は切断された人間の手と心のネックレスを大きな頭蓋骨のペンダントで身に着けています。 彼女はまた、絡み合ったヘビの典型的なスカートを身に着けていますが、彼女の手と足は、彼女が食べる前に人間の死体を裂くために使用する大きな爪を持っています。 これは、太陽が上昇しない場合、アステカ人が人間の人口を食い入ると信じていたtzitzimimeとして知られているCoatlicueと星の悪魔との間の接続を参照することがで 彼女の背中に彼女の髪は、アステカの宗教の13ヶ月と13の天を象徴する13の房に垂れ下がっています。 興味深いことに、像の基部には地球の怪物が刻まれていますが、それは決して見られませんでした。 像は1790年に発見されましたが、それはすぐに再埋葬されたことをとても恐ろしいと考えられていました。

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