Bivocational Ministry as an Evangelism Opportunity / The Exchange / Un blog di Ed Stetzer

Uno dei flussi più vitali ma sottovalutati di ministri della chiesa è il pastore bivocational. Questo è quel pastore che, per necessità o intenzionalità, lavora sia come pastore di una chiesa locale che nel mercato secolare.

Già, più di un terzo di tutti i pastori americani sono bivaccanti, e questo numero probabilmente crescerà.

Il bivacco offre una grande opportunità di evangelizzazione. Pastori Bivocational sono in una posizione unica per vivere la loro vocazione pastorale come il missionario di piombo alla loro comunità locale. Come emissario del Vangelo ben equipaggiato e dotato, questi ministri possono guidare le loro congregazioni dimostrando il potere dell’evangelismo per costruire la chiesa locale.

In un campo missionario che si muove in una direzione sempre più laica, i pastori bivaccanti sono in prima linea nella testimonianza evangelica.

Nel concentrarmi su come la pastorizia bivocazionale può facilitare l’evangelizzazione efficace, per prima cosa sosterrò che il ministero a tempo pieno può potenzialmente ostacolare l’impegno culturale. Alla luce di queste sfide, delineerò il ruolo dei pastori bivaccanti nel guidare la chiesa in una stagione di evangelizzazione fruttuosa.

La sfida dell’evangelizzazione pastorale

L’evangelizzazione è l’opera di testimoniare al mondo l’opera redentrice di Gesù Cristo con lo scopo di convertire al pentimento coloro che non confidano in Cristo. Questo, naturalmente, richiede che noi effettivamente coinvolgere quegli individui e le comunità che stiamo cercando di raggiungere con la buona notizia.

Per la maggior parte delle persone, la vicinanza che troviamo in un ambiente di lavoro è uno sbocco importante per l’evangelizzazione.

Ironia della sorte, nonostante la loro chiamata a guidare nell’evangelismo, i pastori della chiesa sono limitati in questo senso. Anche se i pastori a tempo pieno possono desiderare di raggiungere coloro che non conoscono Gesù, la loro vicinanza ai non credenti sul posto di lavoro limita la loro opportunità. Impiegato da una chiesa e incaricato a tempo pieno con la costruzione del ministero e la leadership, pastori possono rimanere intrappolati nella ‘bolla santa.’

Questo purtroppo fa sì che il loro ministero venga consumato con incoraggiamento, insegnamento, leadership, ecc., mentre l’evangelismo è largamente ignorato.

I buoni pastori trovano il modo di uscire da questa bolla, mettendosi in situazioni in cui si intersecano costantemente con coloro che hanno bisogno di Gesù.

Poiché molti pastori raramente si impegnano nel mercato, la maggior parte dei non cristiani ha un’interazione limitata con loro e sfortunatamente sviluppa caricature inutili della chiesa e del cristianesimo. Anche se rimane un certo livello di rispetto per il pastorato, questi modi sbagliati di vedere i pastori possono promuovere il sospetto di queste persone e quindi lo scetticismo del loro messaggio.

Ad esempio, la rappresentazione popolare dei pastori come santi e più santi di te crea un’immagine dei pastori come del tutto irrealizzabile. Rimosso dalla tentazione e dalle questioni quotidiane con cui la maggior parte delle persone affronta, i pastori sono immaginati come in qualche modo migliori di altri (o almeno ipocriti).

Incapace di vedere pastori che piangono, pregano e vivono la loro fede su un piano coerente e intimo, la percezione della persona dietro il pulpito è spesso in contrasto con la realtà.

Al contrario, la percezione dei non cristiani da parte dei pastori può diventare altrettanto distorta quando non riescono a impegnarsi in modo sostanziale e coerente nell’evangelizzazione. Pastori familiarità con i loro vicini non salvati facilmente sviluppare un ‘ noi vs. la loro mentalità. Questo, a sua volta, insanguina invariabilmente nella loro predicazione e guida, isolando ulteriormente la chiesa dall’efficace evangelizzazione e dalla diffusione della comunità.

Il risultato di questa diffidenza è che un già difficile mandato biblico alla chiesa diventa molto più difficile.

A queste sfide di prossimità e percezione si aggiunge il fatto che alcuni pastori scelgono semplicemente di abbracciare le dimensioni pastorali del loro ruolo e ignorano il loro imperativo di condividere il Vangelo con coloro che li circondano.

Se questo è perché sono più a casa con Levitico che a Levis alla festa di blocco, o una paura di fondo del rifiuto, i pastori possono intenzionalmente e involontariamente mettere distanza tra loro e le persone.

Su un unico livello, questo ha senso. La pastorizzazione di qualità coinvolge il tempo significativo e l’energia che è invisibile. Mentre lo stereotipo del pastore come solo la domenica e il mercoledì di lavoro persiste, il fatto è che i pastori trascorrono molto tempo sulla consulenza, preparazione sermone, e leader.

Tuttavia, il risultato di spendere così tanto tempo sui bisogni interni è che i pastori possono spesso sentirsi scollegati dai loro vicini non cristiani. Colui chiamato specificamente a predicare la parola al mondo finisce per predicare al coro.

L’importanza del ministero bivaccante

Entrare nella forza lavoro secolare può essere un modo per i pastori di affrontare queste sfide e condividere il Vangelo. Attraverso il lavoro esterno, i pastori sono catapultati in contesti stranieri in cui la loro vicinanza ai non cristiani non è più evitabile.

Attraverso il continuo ingresso e uscita con persone al di fuori del vostro regolare servizio di culto, i pastori hanno la possibilità di condividere Cristo al di fuori della loro cerchia regolare.

Allo stesso tempo, impegnando apertamente il vostro posto di lavoro come pastore bivaccante, potete lavorare per contrastare le percezioni imperfette che dividono la chiesa dal mondo. Man mano che le relazioni sono costruite e i tuoi collaboratori possono testimoniare l’autenticità di un pastore che vive il Vangelo, il posto di lavoro diventerà un campo fertile per l’evangelizzazione.

Offrendo la preghiera e la guida spirituale a coloro che sono feriti e confusi, i pastori bivaccanti sviluppano un rapporto che, volendo il Signore, produrrà frutti di conversione, onestà aziendale e partecipazione alla comunione della chiesa. Lungi dall’essere perfetti, i pastori bivaccanti possono spostare la percezione a vasi dell’amore di Cristo nelle loro azioni quotidiane.

Altrettanto importante è il potenziale della pastorizia bivaccale per spostare la propria percezione di chi non conosce Gesù. Che si tratti di colleghi, clienti o clienti, intersecarsi con persone in situazioni casuali in cui possono verificarsi conversazioni sia superficiali che significative è fondamentale per comprendere quelle che sono lontane da Dio.

Attraverso il coinvolgimento di collaboratori su famiglia, intrattenimento, politica e cultura, i pastori possono scambiare i propri stereotipi stanchi per una comprensione più solida e sfumata delle persone al di fuori della loro chiesa. Non più presenti solo per risolvere le crisi dei loro collaboratori prima di andare avanti rapidamente, i pastori possono capire meglio e dedicare il tempo necessario per essere veri missionari nella loro vocazione secolare.

Le doppie chiamate del pastore bivacco

Non sorprende che un pastore bivacco debba iniziare comprendendo come la vocazione divisa porti intrinsecamente una doppia chiamata. Il primo è come il ministero bivocazionale modella come i pastori bivocational leader e guida la congregazione.

In una posizione unica per vivere la loro predicazione per condividere il Vangelo nel mondo reale, i pastori devono comprendere la loro vocazione secolare come un mandato per modellare alla loro congregazione l’importanza del loro insegnamento.

Le sfide evangelistiche sono realistiche? Il pastore ha vissuto queste sfide. Sono facilmente implementati? Il pastore delinea come mettere la teoria in azione. Producono i risultati desiderati? Il pastore può indicare esempi specifici di fallimento e successo.

Un pastore con una forte presenza evangelica sul mercato si tradurrà in una più forte spinta evangelistica nella chiesa, perché non solo il pastore sarà pronto a comunicare la missione, ma lo spirito evangelico è contagioso. Quando gli adulti che lavorano nella congregazione vedono il loro pastore sacrificare per amore dell’evangelismo che pensa al regno, lo seguiranno. Un pastore bivaccante che vive il vangelo acquista credibilità nella comunità e nella chiesa.

Il secondo richiamo ai pastori bivaccanti è rivolto specificamente a coloro che non conoscono Gesù sul posto di lavoro.

A questo proposito, ci sono due tipi di persone che si possono incontrare: quelli che non hanno mai incontrato la fede cristiana e quelli la cui fede ha subito un naufragio nella chiesa. Se il pastore si avvicina alla vocazione secolare con lo spirito giusto, comprendendo che questo sacrificio è una chiamata di Dio come opportunità per annunciare il Vangelo, può vincere e rilanciare entrambi i tipi.

In una cultura prevalente che ora non conosce la Genesi dai Romani, i pastori devono partire dall’inizio e proclamare la piena opera redentrice di Dio in Cristo. Lungi dall’essere ripetitivo, passare attraverso questa vecchia storia per orecchie sconosciute è un ottimo modo per mantenere morbido il cuore pastorale.

Nel trattare con coloro che sono stati feriti da una situazione nella chiesa, il pastore bivacco può essere un passo cruciale per la guarigione e la rinascita. Poche ferite sono profonde e durature come quelle inflitte dalla Chiesa. Tuttavia, impegnando i feriti alle loro condizioni piuttosto che costringerli nella chiesa, i pastori possono servire a questo dolore e ristabilire la fiducia con la chiesa di Cristo.

Nel raggiungere entrambi questi gruppi che si perdono a modo loro, un pastore locale può diventare un pastore di comunità.’

Una chiamata pesante

Questa doppia chiamata non è per i deboli di cuore.

Il sacrificio di due posti di lavoro richiede ancora più controllo per bilanciare. La probabilità di successo nel campo della missione o della chiesa e la lotta nell’altro può essere problematica e richiede che i pastori bivaccanti tengano gli occhi sulla chiamata di Dio a entrambi. I pastori devono evitare la tentazione di appoggiarsi al più fecondo a scapito dell’altro.

Piuttosto, i pastori dovrebbero sfruttare la benedizione di Dio in uno al servizio dell’altro. L’opportunità per l’evangelizzazione nel campo bivaccale è grande perché il risultato finale è che il missionario principale della chiesa sta lavorando gli stessi campi dei co-lavoratori.

Ricordate, avere un lavoro esterno non è un modo per convincere la gente a venire in chiesa, ma potrebbe aiutare alcuni a venire al nostro Gesù. E il tempo trascorso sul campo può contribuire a portare chiarezza alla missione, migliorando la nostra capacità di comunicarla meglio dal pulpito.

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