‘O Gud, vær barmhjertig mod mig en synder’

21.oktober 2019
Diakon Faiva Po ‘ Oi
i førstebehandlingen instruerer en klog lærer sine læsere om Guds retfærdighed. Vi hører, hvordan Gud besvarer loyale og ydmyge tjeneres bønner, selvom de er syndere. I andenbehandlingen hører vi om den tillid, som St. Paul står over for sin død. Han behøver ikke at være bange. Han har bevaret Troen og stoler nu på, at den opstandne Herre vil belønne ham. I evangeliet den 30. søndag i almindelig tid lytter vi til Jesu lignelse om farisæeren og skatteopkræveren, der går til templet for at bede.
vi har alle hørt udtrykket:” for meget af en god ting er dårlig”, og dette evangelium peger helt sikkert på dette. Farisæeren er meget trofast over for fromme skikke og gør endda mere end der kræves af ham. Men Jesus priser ham ikke for sine fromme Gerninger. I stedet, Jesus er kritisk over for ham og fortæller sine lyttere, at på trods af alle Farisæerens “gode gerninger,” og ekstern visning af fromhed, han har savnet essensen og hjertet af bøn. Vi kan ikke sandfærdigt bede til Gud, hvis vi dømmer andre hårdt og adskiller os fra dem, vi møder hver dag. Det er først, når vi vender os til Gud med ydmyghed og ærlighed, at vores forhold til os selv og med dem omkring os kan være autentiske.
i denne lignelse kontrasterer Jesus en from Farisæer og en syndig skatteopkræver. Sandsynligvis vil de fleste af os vælge at identificere os med den syndige skatteopkræver og hans ydmyge bøn. Sandsynligvis vil få, hvis nogen af os, indrømme at være som Farisæeren. Men virkeligheden er, at de fleste af os er mere som Farisæeren, end vi ønsker at tro! Vi er stolte af vores gode gerninger og religiøse praksis og ofte gange, sætte dem på en piedestal – at blive set af alle. Vi tror måske, at vores eksterne adfærd vil retfærdiggøre os.
for eksempel har nogle af os hjem fyldt med statuer og helligdomme. Vi kan bede ofte og deltage i adskillige novener, men udfører sjældent velgørenhedsværker. Nogle af os er måske kritiske over for andres åndelighed og bedømmer andres bønspraksis for at være mindre passende og korrekt end vores egen!
sandheden skal frem, sandsynligvis har de fleste af os noget af både farisæeren og skatteopkræveren i os.
søndagens Evangelielæsning giver dig og mig en vidunderlig mulighed for at vurdere ikke kun vores private bøneliv, men også vores grundlæggende forhold til Gud. Vi ønsker alle at gøre godt. Uventet er det imidlertid den syndige skatteopkræver og ikke den fromme farisæer, der går berettiget hjem.
Farisæeren distancerer sig klart og sætter sig over resten af menneskeheden. Skatteopkræveren identificerer sig i sin erkendelse af, at han er en synder, med menneskeheden. Farisæeren fokuserer på sig selv: skatteopkræveren fokuserer på Gud. Farisæeren er taknemmelig for sine egne gode handlinger. Skatteopkræveren er simpelthen taknemmelig for Guds handling i sit liv (“Vær barmhjertig”).
spørgsmålet her er ikke, om man skal udføre fromme praksis-selvfølgelig skal vi! Det er heller ikke det virkelige spørgsmål her, om denne praksis tjener som et vidne for vores sande selv for Gud.
Guds nåde er ikke noget, som nogen af os har ret til. Det er ikke “skyldigt” til os. Det er ikke “tjent” af os.”I sin essens er det nåde – en gave givet af Gud-i dette tilfælde givet til den, der beder om det, uanset hvor syndig eller ufuldkommen den person måtte være.
bøn hjælper os med at indgå og opretholde et intimt forhold til Gud. Kun troskab mod bøn vil bringe os den sande ydmyghed, der retfærdiggør os – en holdning til Gud, der anerkender og beder: “O Gud, vær barmhjertig mod mig en synder.”Må Den Hellige Eukaristi hjælpe os med at være ydmyge og fylde vores hjerter med taknemmelighed for Guds barmhjertighed, nåde og velsignelser.
Diakon Faiva Po ‘ Oi tjener på St. Timothy Parish, San Mateo.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.