forhistoriske Ørkenfolk Mogollon

ørkenbassinerne, dissekeret af bjergvasker og vandløb og af meget få floder, ligger mellem højderne på 1000 og 4500 fod. De består af en blanding af ørkengræsarealer, forskellige skrubbebørster, maskerede dunelands, sand dunefields, lavastrømme, playas (lavvandede søbed) og vandløbsbassiner. Sort gramma, creosotbusk, tarbush, honningmask, soaptree og Datil yucca, lechuguilla, ocotillo, almindelig cholla, sotol, forskellige stikkende pærekaktus, pindsvinkaktus og mange andre arter – mange af dem nyttige som mad og ressourcer til Mogollon – danner en skør tæppe af vegetation over ørkensandet. Bomuldstræer og  Magollon kogepotte pil dannede tætte skovmiljøer, eller” Bosker ” langs bredden af floder og nogle dræninger. Gennemsnitlig nedbør spænder nu fra mindre end 8 til så meget som nogle 12 inches, det meste falder i juli, August og September. Maksimale sommertemperaturer svæver nær 100 grader Fahrenheit, og vintertemperaturerne kan falde til godt under frysepunktet.
foruden vilde spiselige og utilitaristiske planter husede bjergflankerne og ørkenbassinerne et blomstrende samfund af vildt, herunder storhorn får, elg, muldyrhjort, hvidhale hjorte, antilope, bæver, grævling, blacktail jackrabbits, ørken cottontails, kalkuner og forskellige andre arter. Steneksponeringer tjente som stenbrud for råmaterialerne til fremstilling af projektilpunkter og værktøjer. Lereksponeringer leverede råmaterialet til fremstilling af keramiske kar og figurer.
selv da Mogollon-folket gradvist vedtog landsbyliv og landbrug, ville de fortsætte med at stole på områderne og bassinerne for at supplere deres spisekammer og give vigtige materielle ressourcer. De ville aldrig være i stand til at stole på majs, bønner, courgetter og andre afgrøder med undtagelse af vilde plantefødevarer, fordi Mogollon-regionen havde relativt få områder, der var egnede til landbrug. De fleste af dem fandt sted langs nedre bjergfloddale, langs de få ørkenflodbassiner og nær et par ørkenspil. Selv de områder, der var egnede, oplevede uberegnelig nedbør år ind og år ud.
Mogollon-kulturen
flere Mogollon-grupper grupperede sig inden for cirka 100 miles øst og vest for den nye grænse og udvidede en ukendt afstand sydpå til Chihuahua og Sonora. Disse vestligste grupper – med deres signaturbrunte keramik-giver definition til Mogollon-kulturen, men en anden gruppe, nært beslægtet kulturelt og kaldet Jornado Mogollon, strakte sig yderligere to hundrede miles østpå, næsten til de store sletter, og en ukendt afstand sydpå, ind i Chihuahua. Mogollon-grupperne, bredt adskilt i forskellige miljøer, skred frem i forskellige hastigheder gennem tre grundlæggende faser af kulturel udvikling.
i den første fase, der begyndte engang omkring starten af det første årtusinde, accepterede de vestlige grupper sandsynligvis stadig landbruget noget modstræbende, selvom det havde eksisteret i mindst 2000 år. Nogle boede i stenalker eller huler. Andre, sandsynligvis udvidede familier med et par dusin mennesker, byggede små landsbyer med spredte hytter oven på let forsvarlige knolls, Kamme og bluffs, med udsigt over deres marker. De rejste undertiden rå befæstede mure for at hjælpe med at beskytte deres samfund. De kan have levet i frygt for angreb fra nomadiske bands, der stadig klamrede sig til en overvejende jagt og indsamling livsstil.
den tidlige Mogollon boede i semi-underjordiske hytter eller “pithouses”, som bestod af udgravede huller, der typisk var dækket af kuplede tage. Hullerne, groft cirkulære i form, målt to til fem fod dyb, med en diameter på 10 til 15 fod. Tagene, lavet af børste og græs med en tyk mudderpudshætte, hvilede enten på fire lodrette gaffelstolper sat i en firkant eller på en enkelt lodret stolpe sat i midten og andre stolper sat i omkredsen. En rampet gennemsøgning eller en trappet døråbning tjente som en indgang.
 majs nogle familier byggede kogebrande i centrene i deres pithouses, undertiden ikke mere end en depression i gulvet og andre gange i ler – eller stenforede ildsteder. Andre familier byggede deres brande udenfor, selvom de måske har båret ildopvarmede sten inde for at udstråle varme i deres hytter på kolde vinternætter.
en typisk families husstand ejendele ville omfatte almindelig brun eller rødlig keramiske skåle, gryder, krukker og andre fartøjer; yucca – eller sotol-fiber vævede kurve og vugger; slibning og knusning sten; brand øvelser og tænger; og græs senge, rør eller halm måtter, og fjer eller kanin pels tæpper. Individuelle ejendele kan omfatte tøj fremstillet af dyreskind eller plantefibre; sko og bælter fremstillet af vævede yucca fibre; vedhæng, halskæder, ringe og armbånd lavet af skal, ben eller halvædelsten; Syler, nåle, kødværktøj, flageringsværktøj og andet værktøj fremstillet af knogler; projektilpunkter, øvelser, knive, hakkere, økser og skrabere tilhugget af sten; og atlatl-spydkaster – vægte, kugler, skiver og rør fremstillet af grundsten.
Mogollon lagrede mad, herunder korn fra afgrøder og frø fra vilde planter, i skålstørrelse til tøndestørrelse udgravet i eller umiddelbart uden for deres hjem. De dækkede sandsynligvis gulvene i de større opbevaringshuller med ru planking, og de dækkede toppe med flade sten. De begravede undertiden familiemedlemmer, tæt bøjede, i de store indvendige opbevaringshuller, og de fortsatte med at bo i deres lodge over resterne.
i hjertet af deres landsbyer byggede Mogollon større semisubterranean strukturer, der sandsynligvis tjente som samfundsceremonielle strukturer, eller Kivas. Med groft cirkulære eller D-formede grundplaner stod kivas med rampede eller trinvise indgange normalt mod øst. Måske indeholdt alle rituelle artikler, for eksempel, lerudgivelser af mennesker eller dyr, bønnepinde af shamaner, klørne fra magtfulde dyr, stenrør til vild tobak, farvede mineralingredienser til kropsmaling, krystaller af kvarts, og sten med eksotiske former. De fleste havde centrale ildsteder. Nogle havde indvendige opbevaringshuller. Nogle få havde parallelle gulvspor, tilsyneladende dannet af træstammer, som måske havde givet fortøjning til stramt strakte dyrehudfod trommer.
i kadence med årstiderne og med inspiration fra udførlige ritualer plantede familier majs, bønner, græskar, bomuld og måske andre afgrøder langs flodbredder, i vaske og på bluffs,Potter i håb om, at enhver fiasko på et sted ville blive opvejet af succes på et andet. Børn overvågede sandsynligvis afgrøderne, jagter væk raiding gnavere og fugle. Mogollonen samlede deres afgrøder, formodentlig i deres vævede kurve, og førte dem tilbage til deres landsbyer til indledende forarbejdning og caching. De fejrede gode høst med ceremoni og glæde.
Jagtfester, bevæbnet med de traditionelle spyd og atlatl ‘ er i de tidligste århundreder og med buer og pile i de sidste århundreder, dræbte muldyrhjort langs bjergflankerne og tog bøffel eller bison fra den nordlige Chihuahuan-ørken. (Vi tænker normalt på bøffel som et dyr på sletterne, ikke Chihuahuan-ørkenen, men for et par år siden besøgte min kone med en gruppe arkæologer et forhistorisk buffalo kill-sted i hjertet af Mogollon-landet, et par miles nord for vores grænse til Rusland. Buffalo knogler stadig kuld området.) Mogollon-jægerne fangede også vilde kalkuner godt op i bjergene, muskrat og bæver langs vandløbene og blacktail jackrabbits i ørkenbassinerne.
Samlingsfester, udstyret med vævede kurve, steg op i bjergene for at høste vilde frugter og frø. De plukkede sandsynligvis ribs og bær fra alpine enge; vilde hindbær og hyldebær i Douglas gran og asp skove; agern, enebær, mansanita “æbler” og chokecherries i Ponderosa fyr og Gambel eg område; pinyon nødder, agern, druer, morbær og mange andre frugter fra pygmy skove. I ørkenbassinerne høstede de frugten og rødderne af yuccas, blomstrende stængler af agave, frugterne og puderne af de stikkende pærekaktus, frøpælene af djævelsklove, bønnerne af honningmasken og agern af shinnery eg. I både bjergene og ørkenbassinerne samlede de plantefibre og bjælker til brug i fremstilling af kurv, sandaler, tøj og vugger.
i bjergene og ørkenerne indsamlede medicinmænd og shamaner planter, de kunne bruge til medicin, f.eks.
i nærheden af landsbyerne antager vi – vi ved ikke, hvordan Mogollon – folket delte deres arbejde-at mænd og kvinder både plantede og høstede deres afgrøder og muligvis dirigerede vand gennem små grøfter for at overrisle deres marker.
vi antager, at kvinderne samlede ler fra nærliggende kilder, oprullede ler “reb” i forskellige karformer, polerede de fugtige overflader med scapers og glatte sten, tilføjede minimal, hvis nogen dekoration på de brune eller rødlige overflader og fyrede karene i varmt kul. Vi kan også antage, at kvinderne i et slags sladdersamfund brugte mørtel og pestles og fræsebassiner (metater) og håndsten (manos) til at pund og male korn og frø til mel til madlavning. Vi kan forestille os, at de vævede plantefibre, gjorde dem til kurve, sandaler og vugger, at de kødede og helbredte huder og syede dem i tøj. Vi kan antage, at kvinderne passede børnene.
vi tænker på mændene som at udgrave gruberne til en ny lodge, skære og sætte støtteposter, Bygge og pudse tagene. Vi ser dem flager sten for at fremstille projektilpunkter og værktøjer; forme spyd og atlatls og, senere, buer og pile; slibning af strøm brosten for at fremstille øksehoveder. Vi kan forestille os, at de træner deres sønner i brugen af våben, sporets sprog og jagtkunsten. Vi kan se gamle mænd, der ikke længere er i stand til at spore en muldyrhjort over det hårde Mogollon-land, sidde foran deres hytter i den sene eftermiddagssol og ryge kinnikinnick (en blanding af blade og bark af Kornel, bjørnebær, pil og vild tobak) i grundstenrør. Vi kan forestille os den stadige chanting af en shaman i landsbyen kiva.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.