JEŽÍŠ UČÍ NA ROK PÁNĚ PROSPĚCH – Luke 4:18-19

X

Soukromí & Cookies

Tento web používá soubory cookie. Pokračováním souhlasíte s jejich použitím. Další informace, včetně toho, jak ovládat soubory cookie.

Mám To!

Reklamy

Ježíš se vrací do Galileje v sílu Ducha a jde do Nazaretu, kde byl vychován. Byl už nějakou dobu pryč a v sobotu šel do synagogy, jak bylo jeho zvykem. Postavil se, aby četl, a svitek proroka Izaiáše mu byl předán. Odvíjel to, Že našel místo, kde je psáno:

„Duch Páně je nade Mnou, protože Mne pomazal kázat evangelium chudým; poslal Mne léčit zlomené srdce, vyhlásit svobodu zajatým a navrácení zraku na blind, nastavena na svobodu těch, kteří jsou utlačováni; hlásat přijatelné rok Pána.“(Lukáš 4:18-19)

pak svitek sroloval, vrátil ho obsluze a posadil se. Oči všech v synagoze byly upřeny na něj. Pak jim řekl: „Dnes jste slyšeli, že se toto písmo naplňuje.“Všechna písma Starého zákona musí být naplněna v Mesiáši, jak jim Ježíš říká po svém vzkříšení:“ musí být naplněno vše, co je o mně napsáno v Mojžíšově zákoně, prorocích a Žalmech.“(Lukáš 24:44)

Lukáš zaznamenává, že Ježíš stojí přečíst, jak to bylo zvykem na počest Boží slovo a sedí jak dát vysvětlení toho, co právě četl a řekl Sám.

Duch Páně je nade Mnou, protože Mne pomazal – V souvislosti Izajáš původní proroctví, prohlásil, mnoho stovek let, než se Kristus, Pomazaný, Mesiáš mluvil a byl netrpělivě očekáván a Ježíšova publikum okamžitě pochopil Ho být použití proroctví na Sebe. Přestal číst, před koncem Izaiášových prorockých slov o dni pomsty. Ten čas je ještě v budoucnosti, kdy se Ježíš vrátí jako král.

když Ježíš četl starodávná hebrejská slova, jeho výrok slova mashach, „pomazaný“, musel způsobit údiv. Mashach je kořenové slovo Mashiach, “ Mesiáš.“Když Ježíš konečně prohlásí:“ dnes je toto písmo naplněno ve vašem slyšení „(Lukáš 4: 21), v kongregaci musel být okamžik úžasu.

kázat evangelium chudým – Ježíš odkazuje „chudým v duchu,“ diferenciace mezi skromný na rozdíl od pyšná jako On se odkazuje na ně v Kázání na Hoře – „Blahoslavení chudí v duchu, neboť jejich je království nebes“ (Matouš 5:3). Pokorný člověk je mnohem vhodnější naslouchat Ježíšovu slovu, jak jsou hrdí.

Máme následovat Ježíšův příklad a učit evangelium chudým; prohlásit dobré zprávy, evangelizovat, učit o Ježíši a spasení. Chudý je v této souvislosti každý, kdo nezná bohatství života v Kristu.

poslal Mi léčit zlomené srdce – Izajáš prorokoval, co by Ježíš dělal, On byl poslán na léčení zlomené srdce, tak jako Bůh uvedl: „uzdravuje zlomené srdce a váže své rány.“(Žalm 147:3)

lidé, kteří mají zlomené srdce svým hříchem a jsou skutečně pokořeni v pokání, najdou uzdravení, když přijmou, věří a vyznávají Ježíše jako svého pána a Spasitele. Máme sloužit zlomeným srdcím a ukázat je Ježíši za jejich uzdravení.

Hlásat svobodu zajatým – Ve skutcích 10:38 jsme si přečíst „jak Bůh pomazal Ježíše z Nazareta Duchem Svatým a mocí, který chodil, dobře čině, a uzdravuje všechny, kteří byli utlačováni (zajetí) od ďábla, protože Bůh byl s Ním.“

Ježíš přišel osvobodit lidi. Svoboda, o které mluví, pochází z uvěznění špatných návyků, fyzické závislosti, touhy po penězích a způsobů světa. Svoboda přijatá pokorným srdcem na rozdíl od hrdého srdce je jako ta, která se nachází v podobenství, které Ježíš učí o farizeji a výběrčím daní. (Lukáš 18:9-14)

A navrácení zraku slepým – Ježíš udělal mnoho zázraků a uzdravil mnoho slepých lidí, dokonce otevřel oči jeden slepý od narození, ale tady se mluví o duchovní slepotu, jak říká v Jan 9:39 „Pro rozsudek přišel jsem na tento svět, tak, že slepí uvidí a ti, kteří vidí oslepnou.“Ježíš tím myslel, že farizeové, kteří viděli, oslepli vůči pravdám jeho učení kvůli jejich pýše a nevěře.

Jako věřící bychom měli následovat Ježíšův příklad a snažit se otevřít oči těm, kteří jsou duchovně slepí, s pravdami Božího slova.

nastavena na svobodu těch, kteří jsou utlačováni – Mnoho lidí v ježíšově den byli utlačováni a mnoho využil vdovy a sirotky. Byli také utlačováni zdaněním. Věci se nezměnily téměř 2000 let, nicméně, Ježíš řekl: „Pokud vás syn osvobodí, budete skutečně svobodní.“(John 8:36)

vyhlásit přijatelný rok Páně. – V souvislosti s Izajášem 61:1-2, zdá se, že se odkazuje na rok jubilea, ke kterému došlo každých 50 let. V tomto roce byli osvobozeni všichni hebrejští otroci, kteří mohli být zotročeni kvůli dluhům. Země, která byla prodána jinému, se vrátila svému rodovému majiteli (Leviticus 25: 8-13). Izaiášovo proroctví je přesně to, pro co Ježíš přišel, aby zajatce osvobodil.

jak pokračujeme ve čtení Izaiáše 61, prohlašuje také příchod Mesiáše na konci věku, aby ohlásil období bezkonkurenční svobody a celistvosti. Spravedlnost zvítězí nad útlakem a nespravedliví budou trpět přísnou odplatou a spravedlností od Boha.

když přemýšlíme o této pasáži, uvědomíme si, že jako Mesiášovi následovníci musíme ostatním říci o Ježíši, a přitom i my prohlašujeme, že „nyní je čas Boží přízně, nyní je den spásy.“(2 Korintským 6:2)

přijatelným rokem Páně je rok, kdy jsme obnoveni a osvobozeni. Je to rok, kdy přijímáme Ježíše jako našeho Mesiáše a uznáváme potřebu Spasitele a přijetí, že mu budeme sloužit, chválit ho, uctívat ho, ctít ho, hledat ho a poslouchat ho po zbytek našeho života.

 odmítnutí odpovědnosti MVM

inzeráty

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.